我在那别列县工作一年了。对这里的风土人情、民族宗教，从比较学的角度，以一个中国人的视觉去感性和理解，我觉得饶有趣味。概括一下，那别列县有这样几个多与少：
1．木屋多，砖房少。这里，无论是马来人、华人，还是土著黑人，住的都是木板建成的木屋。在那别列，你看不到用砖和水泥建筑的房子。木屋也大都是平房。木屋楼房最多也就二三层高。这里的木屋还是很讲究的。有钱的人家的房屋，用的都是清一色的铁木、红木。房子古色古香、典雅豪华、造型别致。大房顶，铺镀锌板，多涂红色或蓝色油漆。一般的居民的房屋面积也都很大，院落极其宽敞。屋前屋后长满了各种果树。就是生活比较贫困的土著黑人，在林中住的也是木屋。只不过是简陋一些。这里人们多居住木制房屋的主要原因是火山活跃、地震频繁。公路的桥梁也几乎是一种样式。钢架结构，木板桥面。当初，我刚来时很纳闷，时间长了也就知道了，这也是为了抗震。据说，这种建桥的技术是荷兰人留下的。历史上，荷兰人在这待了300多年，给当地人留下了许多至今还保留的西方的生活习惯和建筑技术。
2．清真寺、教堂多，学校少。印尼的教堂多，特别是清真寺很多，这使我很惊讶。这里的每个村都有几个清真寺和基督教堂。即使在十分偏僻的山区村落也不例外。因为伊斯兰教一天要诵经五次。基督教也要每周末做礼拜。一句话，凡是有人群的地方，就有清真寺。军营里有清真寺。警署有清真寺，旅店有清真寺。就是在机场、轮船上，也都有朝拜的地方。相比较，学校看见得就少一些了。村级的小学许多个村才能有一所。孩子们往往要走几十里路上学。县里有2所中学和一所职业学校，规模都很小。房屋也是平房的木屋。设施和国内的学校相比，不可同日而语。在那别列和在印尼，最好的建筑往往是清真寺。印尼是一个全民信教的国家。信奉伊斯兰教的穆斯林就达87％。清真寺和教堂多也是为了教徒们拜神方便。
3．戴头巾的多，戴眼镜的少。这里学生们上学穿戴都很整齐干净。土著人的教会学校学生穿校服。马来人的学校，学生要穿这里穆斯林的传统服装。女学生要戴头巾穿裙子，男学生要穿巴迪克上衣和长裤。学生上学是不准穿拖鞋和赤脚的。每当学校放学，整齐和整洁的场面也很壮观。这里的学生几乎是没有近视眼，也没有戴近视镜的。我在那别列的近一年中，就没有见过戴近视眼镜的印尼人。好不容易见到的几个戴眼镜的，原来是中国公司的“中国眼镜们”。印尼学生眼睛好。我分析有这样几个原因。一是，学习压力没有我们的孩子大。孩子们课余玩的时间多。从学生背的书包就能看出来。这里的学生的书包很轻。不像国内的孩子“负重”上学。二是，居住环境绿色。森林覆盖率高。那别列县县城就在森林中。满目皆绿色。三是，这里人多吃鱼虾等海产品。吃的粮食蔬菜也都是天然绿色食品，没有任何化肥、农药。
4．政党多，官员少。那别列县有30多万人口。全部县官五名。政府设县长一人，副县长一人。议长一人，副议长二人。这五名县级官员，全部都是民选产生。任职为五年一届。今年正好是县里的选举年。11月份选举。那别列县现在已有十人拟参选，竞争县长一职。县政府下设24个部门。每个部门的长官均为一正一副，由县议会选举产生。在那别列县注册的有组织活动的政党为24个，每个党派在议会中的席位不一。在政府机构中，立法、行政、司法分立。印尼的地方区划为：村、县、省和中央四级。在我们国家同样人口的县，五套班子，每套的县级长官，怎么也得在半打以上。
5．悠闲者多，种田者少。在这里，你很少看到人们在地里种田。有两则民间传说很有意思。一则说是：一旦尼族老者，到邻居家串门。手杖就傍在邻居家的篱笆旁。聊天聊得高兴了，回家就忘了拿手杖。过了些日子，忽然想起来了，就去取手杖。到那一看，手杖已经开花结果了。另一则说是：一土著黑人，坐在家里吃西瓜。吃完后，将瓜皮瓜籽顺手扔出窗外。然后，这家人就到另一部落串亲戚去了。两个月，回来后，见自己家屋前屋后，长了一地大西瓜。人都没法下脚了。那别列火山地震多，虽然，给人们带来了灾难，但也带来了肥沃的土壤、壮美的风景和丰富的资源。正因为如此，尽管生产力发展的水平很低下，但是，当地人仍生活在知足者常乐的闲散之中。人们耕田种地，用木棍扎个眼放进种子就有收获。人们下海捕鱼，不用管捕捞工具是否先进，只要你去捕捞就有鱼虾。剩下的日子，你就唱歌，就跳舞，耳朵上别一朵小花，将头发变成小辫，提一把长刀玩去吧。山上、林中，生活所需生活应有尽有。生活的成本又很低。即使是到你这做工，挣几天钱够了一时之需，哥们，拜拜了！我去玩了！
我很欣赏那别列黑人们的笑声。他们的笑声和我们的笑声不同，奇特怪异。他们随时随地，想笑就笑。他们笑声巨大，带着弯弯，像是在呼唤林中的同伴，又像是在宣泄喜悦的感情。但是，有一点，你必须承认，他们的笑声是爽朗的由衷的，是无拘无束的。