今天又看到资治通鉴中魏晋风度这一章了，是说个性人物阮咸与流行风头人物刘伶，原文如下，与好朋友来分享一下:阮咸家幸姑婢，姑将婢去，咸方对客，遽借客马退之，累骑而还。刘伶嗜酒，常常鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，曰:“死便埋我。”当时士大夫皆以为贤，争相效之，谓之放达。
看到这里不由心生情趣:远在几千年前的古人也是这样人物，使人向往。以前看到春秋列国时义士为知已，为国家献身时热血沸腾，现在看到古人如此潇洒，向先人致敬!!
阮咸先生如生活在现在，想来也是个多情至性种子，敢做敢当，这样直接向心仪的人表白，有些现在西方社会人的爱情观，想来，他与在下在择偶有些相同之处，在下也不由欣然。阮先生是个追求恋爱自由的人，谁说中国古代讲究门当户对的，谁说中国古代是个死板专讲礼教的社会，这里得到印证，我们的先人是如此的开明，如此的开放，如此的豁达，如此的性情中人，在这篇短文中，不光是阮咸为爱执着，他的对象也是个光明豁达的女士，阮先生你敢向俺表白，象你这样的青年才俊，俺也就不推辞了，来吧，阮，俺也爱你，于是，就有了"累骑而还"的结局。这个姑婢看来也是慧眼识英才的女子，没有那么多的羞羞答答，没有那么多的顾及自个身世，虽然是个丫头，但只要阮先生敢爱，那么她也当仁不让了，我想，在她为几千年后的明朝那个秋香作出了表率，秋香是个知书达理而又有些才气的丫头，想来她也是爱看资治通鉴的了，当她看到这章时，不由心生向往，她不由以玉手托香腮，暗思，我的阮郎在哪里呢?我有没有这样的桃花运呢?有没有这位小姐这样的艳遇呢，有没有象风流才俊来追我呢?我的阮郎，你在哪呢?上天有好生之德，月老有成人之美，天可怜见，于是在秋香小姐期期艾艾中，日夜盼望中，又有个象阮咸的才子，名叫唐伯虎的小生，与秋香小姐一见钟情。由于唐先生的才气比阮先生大，前者比后者社会影响力大，于是好事的文人就把他们的艳遇大书特书了，秋香小姐可不是吃素的，她要比阮咸的意中人更有心机，比阮咸的意中人身世更好，可能也比也的才气高，作为相府的得意丫头，与府中的同事来了场笔试与与现场考核，想证实一下大家口中的大才子是否徒有虚名，结果令她芳心大喜，小唐果然不凡，这样的男人不要，什么要的男人才要呢，得了，小唐，要定你了。这段佳话于是也成了现在与将来的多情男女的楷模了，但也得感谢先行者阮咸与他的爱侣了。正是因为他们的这种磊落作风，给后世的男女开出了先例，后世的男女因此受益无穷。
刘伶先生就更有意思了，他就象唐时的李太白先生，乃好酒之人，正是由于他这位当时的名人文士，带动了整个魏国的人风时尚，他成了当时文人骚客的明星，大家对他率性而为的作风膜拜不已，中国是个地大物博的国度，各地风情不一样，河北多义士，多旷达之人，吴越水乡，多缠绵绯侧之事，当时的魏国正处于中国的北方，至今，中国的北方人的酒量好过其他地方的人，西北，华北，东北这些地方的人，特别是男人多豪饮，量高。想起前些时日，与同事吃酒，把自己给醉得一踏糊涂，而北方的哥们却无事，北方的酒性烈，而他们也爱喝度数高的，远在几千年的北方，没有现在的取暧设备，对寒冬腊月御寒起重要作用的当属酒了，相反，在当时孙氏所统治的江南吴国，却影响不大。每个时代都有相应的风俗，都有相应的流行色彩，比如在以前被称为下九流的艺人，却在当下成了社会的时尚风向标，什么文化活动，什么开业剪彩，什么晚会，什么年度颁奖典礼，他们成了社会的主角，成了人们茶余饭后的口内谈资。在魏晋时代，刘伶先生的行为成为了他们地理范围的社会风向标，主导了社会潮流，人们为他这种旷达的处世作风大家赞扬，而且他的这种形为是透过在当时社会地位很高的文人骚客来推波助澜，这种影响力就更大了，就象现在的NBA明星对全球爱好篮球的青少年的影响一样，心理不由对曾国藩这位智者很是叹服，他说，对社会是非的影响要以礼教来进行，我们现在的社会在很多方面受美国文化的影响，把自己的很多东西给抛之脑后，把别人的东西奉为圣典，看到前些天的七夕节，中国的情侣却对之不感冒，反而对西方的情人节情有独钟，这与我们的文化教育产业落后有关，但也折射出世人心态。因此望国家加大对中国民俗文化的大力开发与深入地对下一代教育，要不，真象媒体所说的，我们的端午节现在被我们的近邻韩国给抢注了，保不定我们的传统春节也可能被越南人占有已有，这些原属于我们的附属国现今对文化产业的重视与保护走在我们前面去了，这很值得整个社会的深思。
我们要有所行动了，要不，将来我们的子孙在他们的历史中看不到他们的先辈的风度了，反之若全是NBA，肯德基，好莱坞或是韩流，那他们心理对我们作何感想，我们在九泉之下如何能安寝呢?将来的资治通鉴中能有21世纪象刘伶这样有风度的人物记载，我辈欣然。晚辈亦欣然。