“江南才子山东将，咸阳黄土埋皇上”。在咸阳市区东北绵延起伏的北莽塬上，埋葬着千余帝王将相的陵墓星罗棋布，而周陵便是其中之一。周陵位于渭城区周陵镇，距咸阳市区六公里，是西周时期周文王、武王、成王、康王以及诸位大臣的陵墓所在，陵区占地有一千多亩。
从司马道徒步进入陵园，首先映入眼帘的是一颗郁郁葱葱的柏树。这棵柏树特别与众不同，它正好位于陵区中轴线上，同一枝条上会生长出刺柏和侧柏两种不同的叶子，这就如同文臣武将站立在朝堂的两边，故当地人称这棵奇树为“文武柏”。前行百十米，就到了一座木质牌楼跟前。这座牌楼，也位于陵区的中轴线上，飞檐斗拱，玲珑剔透，中额书写“文王坊”三个金色遒劲大字。据说解放后，周陵中学占去陵区部分土地，文王坊也改成了“民主坊”。文化大革命时，“民主坊”上因写有“毛主席万岁”五个大字，这座牌楼才得以侥幸保存下来。牌楼的紧北面就是献殿，古树参天，庄严肃穆。献殿的正北方是大殿，东西两侧是配殿、碑廊，碑廊中镶有历代帝王祭周陵时的御制祝文碑、御制祭文碑，共有四十二通，堪称“小碑林”。作为“文武圣地，礼仪之根”的周陵，已有两千多年公祭的历史。周陵祭祀活动始于北魏，从汉、唐开始，历代帝王大都来此祭拜，故有“咸阳祭周”、“曲阜祭孔”的说法。走近大殿，殿前摆台边的两颗柏树，是蒋介石和宋美龄拜谒周陵时所植。殿门两侧的门楹格外引人注目，上联为：耿光大烈启西周表海诘戎稼穑贻谋十五世，下联是；俊德敉功崇懋飨据泾浮渭葱笼佳气万千春，横批：文治武功。大殿内供奉着周文王、周武王、周公旦的泥塑彩像，神情坦然，略带微笑，气宇轩昂。每逢农历初一、十五都会有人来周陵焚香祭拜，每年到了清明节和农历十月初一，来自海内外的华夏儿女齐聚周陵，隆重举行公祭大典，然后再祭拜轩辕黄帝，这就有了先祭周陵再祭黄帝之说法。据说戴季陶闲暇时翻阅周公后代的家谱，发现了戴姓起源于姬氏，自己居然是周公后裔。出于对先祖的敬仰，一九三四年，他筹款沿陵园围墙种植了一万八千棵柏树，现今这些柏树早已长成参天大树，成为周陵一道亮丽的自然景观。
出献殿往北，经过一个小木门，就到了周文王陵。周文王陵，覆斗型，底部周长三百一十米，高十一点八米，陵上柏树葱葱。陵前有清代陕西巡抚毕沅所立之碑，上书“周文王陵”。周文王陵正北百余米有周武王陵，为圆钟型，陵北一百米处为周武王陵，底部周长二百八十五米，高十二点三米。登上文王陵顶眺望，柏树环绕四周，蓊蓊郁郁。周文王陵上长着密密麻麻的蓍草（多年生草本植物，红杆，可入药和制香料），俗称“文王蒿”，据说是文王卜卦时用的。春天时这里的蓍草和关中生长的其他蒿草并无多大区别，但到了秋天，它枝干通红，清香四溢。相传周文王当年被殷纣王囚禁在羑里（今安阳市十七公里），使之与世隔绝，不让人接近。文王被囚禁期间，以其大智若愚的气魄，忍辱负重七年，发奋钻研伏羲八卦，以此蓍草杆演绎八卦，进而推演为六十四卦。因而“文王蒿”作为灵草，唯文王陵顶所独有。凡来周陵拜谒的人，都要带一把“文王蒿”回去，传说“文王蒿”能避邪驱魔，给人带来鸿运，一九三四年宋美龄随蒋介石来周陵拜祭，就曾出十块大洋，从守陵人那里买了把文王蒿。登上武王陵沿司马道望去，武王陵、文王陵、大殿、献殿、文王坊、牌楼沿陵园中轴线依次排列。西南方为周成王陵，东南方为周康王陵。按照民间习俗，周四王陵是按照“背子抱孙”的布局而建。陵园外正东有周公墓、姜子牙墓、鲁公墓等陪葬周陵。极目远望，脚下滚滚渭河水东流去，远处秦岭高耸入云，横亘不断。回首北望，泾河宛如一条银色的飘带，萦绕着周陵周边，九嵕山绵延起伏，高大雄伟。真个头枕九嵕山，身压北莽塬，脚蹬渭河，怀抱泾河，放眼秦岭。这里不愧为一块风水宝地，难怪周文王对此地情有独钟，以此作为长眠之地。
望着北莽塬无数小山丘一般的土冢，我在想：世上无论是王侯将相，还是平民百姓，总有一天都得葬于地下，化为尘土，如同长眠地下的周文王、周武王一样。人活在这个世上，不管怎样都得留下点遗产，做个对社会有用之人，否则浑浑噩噩，碌碌无为，会抱恨终生。凡是对社会做过贡献的人，后人是不会忘记的，周陵献殿经常是香烟袅袅，云遮雾造就能说明这些。