前几天看了CCTV-1播出了一则新闻，讲述的是在河北省承德市隆化县湾沟门乡一位从教38年的山村教师卜延荣，他三十八年始终如一，受伤后靠半侧健全肢体坚守教学岗位，履行了一名人民教师的神圣职责。
在一次家访途中摔成右侧肢体偏瘫，留下了舌头发硬、吐字不清的后遗症。为了重新站上讲台，卜延荣凭着坚强的毅力反复练习用左手写字、靠偏瘫的身体骑自行车，受伤一年后，卜延荣主动申请重返课堂，而且是到离家较远的娘娘庙小学和东底沟小学任教。为了赶去给孩子们上课，几根山上砍下的木棍和一辆旧自行车，陪伴他日复一日行走在崎岖的山路上，不知摔了多少跟头，弄得脸上、身上全是伤。
看着上面的这些文字，我茫然，心中颇有几分感动，感动之余倒反问起自已来了。
清代颇有名提皇帝也知道这世间最不可相信的是奏折，奏折是自下而上，如若虚假，追究起来恐有欺君之罪，即便如此，为了个人的仕途，欺上瞒下，冒天下之大不违的大有人在。而如今的新闻，自上而下，真真假假，其价值往往都是权势之人用来愚民的工具，其可信度令人质疑。
所以这世间我最不相信的就是新闻。
当然，卜延荣无法炮制，只是纵观身边事身边人，好像与新闻里面的报道相去甚远，只感觉像是在拍戏一样。有例为证：
其一，我县某校教师因身患残疾（一脚微跛）而多次向组织提出病休，其年龄只不四十余，其任课也只不过每星期两节而已，其倚老卖老之才能，让常人都不堪入目。
其二，某年评职称，一师四处“烧香拜佛”无果，乃提刀以死相逼，可谓以命争名。
其三，某校领导集体作奸犯科，事情曝露后，移花接木。
如此这般事实，举不胜举。现实中的种种与卜老师的所作所为，总让我觉得有太多的媒体炒作，有点矫情。
教师教书育人，传道授业，其职责所在，倘若身体力行，鞠躬尽瘁是其职业道德崇高的表现。如果说一个教师做了他应该做的事，媒体就大加宣传，社会给予了过份的关注，笔都认为其因有二，要么整个社会的师德沦落怠尽，才导致这类事件显得“鹤立鸡群”；要么就是矫揉造作，捏造英雄，以资某些“公仆”借道而上“瑶池”。其结果也必然有二，要么卜因媒体宣传社会关注，从此弃书从政，为一方代表，一方榜样，身价可谓扶摇直上，“供”而不教；要么卜继续从教，但从此日理万机，忙于接待采访以及上级的探望，根本就无瑕乐教，山村也不再安静，因穷而美的学校学生老师从此穿上了“皇帝的新装”。
老师自古以来就被誉之匠人之称而排行老九，虽是如扶醉人之职业，但却不足以炫耀，其心境也应是不以物喜不以已悲。
在笔者看来卜之所作所为只不过是现代社会的一个反面教材而已，折射了背后的多少不合理。
首先，隆化县应以有这样一位老师而反醒，教育师资这般不合理，难道无人为教，无人为师？如此这样一位老师还要让他继续从教，尔等公仆却心安理得地坐在办公室“运筹帷幄”。不以为耻反以为荣，别人不说也就罢了，自已却大肆宣扬。
其次，社会媒体之所以如此关注，大概是因为如今道德的沦丧至极，能有这样一位老师，广而告之以作社会学习之榜样。其实每个人都知道，人不为已，天诛地灭，身边不是争名夺利鸡鸣狗盗这师，就是颐指气使矫揉造作之生，哪里还有余老在《霜冷长河》中提及的怒而不发，苦而不怨，和蔼可亲张老师之辈。
再者，其事其迹如此这般大肆宣传，谁是最大的受益者？勿庸置疑，肯定是隆化县相关教育机关的相关领导，因为他们以卜为荣，其政绩可昭日月。
最后，中国教育之现状令人堪忧，难道只有今天来一个“最美乡村女教师”，明天来个“最感人山村教师”，后天来个“范跑跑”之类才叫人关注吗？
想到这，我不免要问，卜老师，你究竟为社会奉献了什么？难不成过几天再出个“最伤心教师李延荣”？